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Histoire[ modifier rencontre femme tetouan le code ] La présence de l'Homme de Beniaich dans la région de Tétouan est attestée depuis la Préhistoirecomme le prouvent les industries ibéromaurusiennes trouvées dans la grotte de Taht El Ghar au sud de la ville, et dans El Ghar Lakhal près de Ceuta [1].

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Les Phéniciens avaient déjà établi un comptoir à l'embouchure de l'Oued Martil vers av. Selon l'historien Ali Ibn Abi-Zar' [5]les fondements de la ville auraient été établis vers le 1er Muharram h 21 juin sous l'ordre du sultan Abu Thabit Amir.

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Elle sert de base pour attaquer la ville de Ceuta alors occupée par les Nasrides du royaume de Grenade. Cependant, il s'agirait d'une reconstruction ou d'un élargissement puisque la ville existait avant.

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C'est surtout la prise de Ceuta par les Portugais enalors principale ville du nord du Maroc, qui va déterminer le rôle de Tétouan en tant que base stratégique pour les campagnes militaires contre les occupants et également pour servir de port principal vers la mer Méditerranée.

D'ailleurs, comme le précise rencontre femme tetouan chroniqueur Gomes Eanes de Zurara [6]la cité est détruite en par Don Duarte de Meneses, fils de Don Pedro de Meneses, premier capitaine général de Ceuta. Selon l'historien Skirej, en h80 Andalous venus de Grenade avaient commencé à reconstruire des établissements dans la partie dénommée Al Balad, mais étaient harcelés en permanence par la tribu des Beni Hozmar qui revendiquait la propriété du site.

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C'est ainsi que Abu-Hassan Ali Al-Mandriun commandant andalou de Grenade passé au Maroc lors de la Reconquista, rejoint la ville dont il deviendra gouverneur et architecte. Il est considéré comme le fondateur de Tétouan.

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Après son décès, son épouse Sayyida al-Hurra fille du gouverneur de Chefchaouen Ali ben Rachid lui succède et exerce un véritable pouvoir sur cette partie du Nord marocain.

Animée d'une volonté de rencontre femme tetouan suscitée par la perte du royaume de Grenade enSayyida al-Hurra mène une lutte implacable contre les Portugais qui occupent alors Ceuta et s'allie même pour la circonstance à Arudj Barberousseamiral des corsaires turcs d' Alger. Le sultan wattasside de Fès Abu al-Abbas Ahmad ben Rencontre femme tetouan rencontre femmes tunisiennes avec photos et reconnaîtra officiellement son pouvoir.

La population tétouanaise se trouve encore considérablement augmentée par l'expulsion massive des Morisques en par Philippe III d'Espagne [7]. De nombreux consulats y sont établis, attestant d'une activité diplomatique considérable. Par la suite, la ville connaîtra un grand déclin, dont les causes sont d'ordre principalement politique.

L'activité commerciale portuaire ainsi que les consulats sont finalement transférés à Tangerport capable d'accueillir des navires de tonnage plus important.

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Après une grande épidémie de peste septembre à mai qui cause décès, soit le quart de la population tétouanaise [8]la ville est occupée par l'armée espagnole de à à la suite de la guerre hispano-marocaine dece qui conduit à l'arrêt des activités économiques et à la fuite d'une partie des habitants vers Tanger, Gibraltar et Oran [9].

La ville est visitée rencontre femme tetouan juin par l'explorateur français Charles de Foucauld qui séjourna dans le mellah.

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Il mentionne la bonne santé économique du quartier juif 'le plus propre et le mieux construit que j'ai vu au Maroc" [10]. Tandis que certains quartiers excentrés tombent en ruine. Après l'occupation espagnole enTétouan devient la capitale du protectorat espagnol du Maroc et le siège du khalifa représentant du sultan de l' Rencontre femme tetouan chérifien auprès du haut-commissaire rencontre femme tetouan est l'équivalent espagnol du résident général de la zone française jusqu'à l'indépendance en Cette période est caractérisée par la lutte principalement politique entre l'administration espagnole et les nationalistes tétouanais du Parti de la Réforme nationale Hizb Al Islah Al Watanidont la principale personnalité est Abdelkhalek Torrès.

En la capitale du protectorat hispanique est l'une des premières villes contrôlées par les nationalistes partisans du général Francisco Franco lors du déclenchement de la guerre civile espagnole.

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Ethnographie[ modifier modifier le code ] Souk à Tétouan marché populaire La société tétouanaise est essentiellement constituée au départ d'Andalous et de Morisques musulmans originaires d'Al-Andalus et de juifs séfarades espagnolsauxquels s'ajoutent par la suite rencontre femme tetouan familles de hauts fonctionnaires fassis du makhzen puis à partir de une dizaine de familles en provenance de l'ancienne Algérie ottomane fuyant la conquête française.

La composante rifaine est devenue nombreuse Beni Ouriaghel échappant à la famine entretenue par l'armée espagnole après la fin des combats au Rifattirée par l'activité commerciale de la ville et quittant les conditions montagnardes défavorables du Rif central. Les années ont vu diminuer rapidement le nombre de juifs [11] partis essentiellement rencontre femme tetouan Amérique du Sud Venezuela, Argentine, Brésil et en Israël, ainsi que les familles espagnoles qui étaient restées après l'indépendance.

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Comme dans le reste des villes andalouses du Maroc RabatSaléChaouen et Fèsbeaucoup de familles portent encore des noms morisques, correspondant en général à des surnoms de café+rencontres+célibataires+paris Nuevo" attribués par les inquisiteurs, et évoquant des lieux dans la péninsule ibérique, comme Torres, Annonce123 rencontre montreal, Castillo, Aragon, Medina, Paez, Baeza, Morales, Murcia, Castilla, Figo, Moreno, Nuino, Dellero, Sordo, Salas, etc.

Chaque style comporte des variantes plus ou moins importantes en relation avec l'évolution des rencontre femme tetouan et des matériaux utilisés. Il faut ajouter le mellah de Tétouan, parmi l'un des plus importants du Marocqui comptait jusqu'à six mille israélites à rencontre femme tetouan fin du XIXe siècle, avec son style architectural propre.

Il se caractérise par la présence rencontre femme tetouan balcons aux premier étages, de fenêtres jumelles en ogives, ou encore par des portes étroites pour entrer et sortir du quartier.

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Rencontre femme tetouan occupe aux yeux des spécialistes la première place de toutes les médinas du Maroc. À l'intérieur de la ville, rencontre femme tetouan ruelles sont pittoresques et grouillantes de monde. Les maisons de la Médina sont généralement très bien conservées par les descendants des propriétaires. Certaines ont bénéficié d'un programme de réhabilitation financé par la Junte d'Andalousie. La décoration est généralement austère. Les maisons peuvent rencontre femme tetouan ou non un jardin Riad.

La décoration est riche, utilisant les mosaïques de Fèsle bois peint, etc.

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Ces maisons, ainsi que les bâtiments publics, ont longtemps été desservis en eau potable à travers un réseau de canalisations depuis les sources de la ville. Ce réseau, appelé Skundu déformation de l'espagnol segundoa été développé par Ali Al Mandari en personne, qui a construit la ville le long d'une ligne de sources prenant naissance au pied du Jbel Dersa.

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Ce dispositif ingénieux est semblable à celui développé par exemple par les Romains à Volubilis, et paraît avoir été donc adopté par les Andalous. Pour des raisons sécuritaires, seuls le Wali et l'ingénieur principal de la ville en connaissaient le tracé. Il alimentait toutes les maisons ainsi que les fontaines publiques, les mosquées, les hammams, etc.

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Bien que très détérioré par les canalisations modernes, certaines maisons gardent encore des fontaines de cette eau limpide.